7月19日一大早,旅行车到达塔尔寺山,只能停在山脚,游客需要乘坐两次电梯,上行到一处开放式公园,再乘坐观光车前往塔尔寺。
塔尔寺,是藏传佛教寺庙,同时也是国家5A级旅游景区。
藏传佛教,教派众多。有格鲁派,又称黄教,达赖、班禅均属于该派;有萨迦派(花教);有噶举派(白教);宁玛派(红教)。
塔尔寺,就是藏传佛教格鲁派的六大寺院之一,同时也是藏传佛教格鲁教派创始人宗喀巴的家乡所在地。
在寺前广场,有八座八宝如意塔,雪白的塔身,青灰色砖砌的底座。八宝如意塔,因纪念佛祖释迦牟尼一生中的八大功德而建造的。
大金瓦殿,位于塔尔寺正中。在公元1711年,花费了黄金1300两、白银10000多两,重新改造了屋顶。如今,三百多年过去了,在阳光照耀下,大金瓦殿分外金碧辉煌、雄伟庄严,颇有莲池佛国的气象。
大金瓦殿第二层悬挂的金匾:“梵教法幢”,是乾隆皇帝御赐。
公元1740年,在大金瓦殿的殿脊上,安置了镏金宝瓶和一对喷焰宝饰以及金轮、金幢、金鹿。
大金瓦殿前,有一株600多年的白旃檀树,是宗喀巴生下来时,脐带血滴落地上,而生出来的树。据说,当年,这棵树的十万片叶子,每一片树叶上都显现出一尊狮子吼佛的形象,就连树皮上,也出现了许多天然身像,以及文字。佛教信徒一生中的必备功课,磕十万长头,就由此而来。
于是,宗喀巴的母亲在信徒的帮助下,在白旃檀树旁,建了一座六米高的石塔。
一百多年以后,经过格鲁派大师和信徒们的努力,一座石塔逐渐发展成了一座寺庙。数百年过去了,塔尔寺终于成了格鲁派著名的寺院。
想看精美的砖雕和木雕,要去祈寿殿。祈寿殿是1717年,因祈寿第七世达赖喇嘛格桑嘉措长寿而建。祈寿殿的围墙、门楼,都有着精美的砖雕。祈寿殿的殿内,那些木雕全都是艺术珍品。
塔尔寺的门票收入,主要用于寺庙的大型修建。同时,塔尔寺是母寺,还要供养着小寺。
每年六、七、八月,前来塔尔寺磕长头的信徒很多。
藏族老人每磕一个头,就用身上挂的佛珠计数。他们即使生活在物质匮乏的地区,笑容也是非常纯粹、灿烂的。他们不讲究吃、不讲究穿,却会把一生珍藏的珠宝,全都献给寺庙。
我们仔细看木地板,就会发现,在信徒经常磕长头的地方,木地板是下陷的。
小金瓦殿,又叫护法神殿,初建于公元1631年,回廊上陈设着野牛、羊、熊、猴等标本。这些标本,都是在动物自然死亡后,制作而成的。
堆绣,悬挂在大经堂,一排又一排,其实,堆绣属于唐卡中的一种,只不过不是绘制的,而是用堆贴为主、绣制为辅的方法,制作出颇具立体感的佛经故事堆绣。
塔尔寺每年藏历四月、六月的晒佛大法会,晒的就是堆绣上的巨型佛像。
塔尔寺墙壁上的壁画,由于颜料采用的是石质矿物,不仅色泽鲜艳,并且经历数百年,还不会掉色。
曾看到一幅壁画,绘制的是轮回盘,跟大足石刻宝顶山的轮回盘十分相似。只不过,塔尔寺是壁画,大足石刻是石雕。除此外,还看见一幅,唐僧西天取经的壁画。
塔尔寺三绝,除了堆绣、壁画,还有酥油花。酥油花,就是用酥油来塑形,有宗教题材,也有神话传说和历史故事。
佛家讲究修心,人们到寺庙来,无非就是来洗心的。学佛,其实就学大爱、大智、大勇的精神。一个人要有慈悲,要善待生命,要善待与自己有缘的人。
有的人穷尽智力,追求金钱,企图留给子子孙孙用不尽的财富,其实,哪里知道,有时,金钱过多,却是取祸之道。倒不如将德留给子孙后代。
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