在西宁呆了有一阵了，也没有来得及到周围四处看看，趁着周末有空，抓起朋友的尼康相机，（我平时用佳能，对尼康机器不太熟悉，此次来青海没有摄影计划，却先后赶上了环湖赛，花儿会藏戏表演）前往热贡艺术之乡－同仁感受藏传佛教艺术的神奇魅力。首先对热贡艺术做个简单的介绍，以下内容来自网络：热贡艺术是我国藏传佛教艺术的重要流派，主要包括唐卡、堆绣、雕塑、建筑彩画、图案、酥油花等多种艺术形式，因发祥于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河畔的热贡（藏语“金色谷地”）而得名。数百年来热贡人民都传承着从宗教寺院走出来的民间佛教绘塑艺术，其从艺人员之众多，群体技艺之精湛，叹为观止，故有“藏画之乡”的美誉。热贡艺术是藏族不同地区之间、藏汉民族文化之间交相辉映的产物。“热贡艺术”是藏传佛教艺术的重要组成部分和颇具广泛影响的流派，从十五世纪开始，发祥于青海省黄南藏族自治州同仁县境内隆务河流域。数百年来，这里有大批艺人从事民间佛教绘塑艺术，从艺人员之众多，群体技艺之精妙，都为其它藏区所少见，故被誉为“藏族画家之乡”，而同仁地区在藏语中称为“热贡”，因此这一艺术便统称为“热贡艺术”。勤劳的热贡艺人数百年来足迹遍及西藏、青海、四川、甘肃、内蒙古等国内各地和印度、尼泊尔、泰国、蒙古等国，给这些地方留下了众多精美艺术品。这门独具一格的古老藏族文化艺术，其作品造型准确生动，工笔精细绝美，色彩艳亮，富于装饰性。其质朴的画风、匀净协调的设色、惟妙惟肖的神态刻画，充分体现了藏族人民勤劳的智慧和灿烂的文化。热贡艺术是我国文化宝库中一枝瑰丽的奇葩，也是藏族不同地区之间、藏汉民族文化之间交相辉映的产物。在品类上，热贡艺术包括绘画（壁画、卷轴画即藏语称唐卡）热贡艺术、雕塑（泥塑、木雕）、堆绣（刺绣、剪堆）、建筑彩画、图案、沙画艺术、酥油花等多种艺术形式。内容主要有释迦牟尼传、菩萨、护法神、佛经故事及仙女之类的佛像。热贡艺术早期的作品手法粗放古朴，色彩单纯，绘画带有较典型的印度、尼泊尔风格。其笔调雄迈，人物、山水、花鸟、草虫生动传神，画面给人以雄浑、博大之感。至十七世纪中叶，热贡的匠师们技艺日趋精妙，线描简练流畅，刚劲有力，采用工笔重彩，庄重沉稳，设色清新浓郁，匀净协调，所画人物形身兼备，画风趋向华丽、精细，同时开始注重画面的装饰效果，成为热贡艺术承前启后的辉煌鼎盛时期。经过几个世纪的风风雨雨，很多早期、中期优秀的绘塑作品已不复存在，但现在仍能零星地在隆务寺、年都乎寺、吾屯寺院里见到早、中期匠师们留下的气势弘伟的巨副壁画和技艺精湛的唐卡。更多关于热贡艺术的介绍，请参考百度百科：http://baike.baidu.com/view/432489.htm西宁至同仁有班车直达，在建国路的汽车站可以很方便的坐到车，价格是35.50,车程三小时左右，道路情况一般，普通车也能过去，沿途风景不错的。我在过去的时候没有碰上游客，同车的多是当地居民或者在当地务工的人。 
车站里面可以直接登记住宿交通宾馆，因为本人出行一般倾向于感受有当地特色的宾馆，所以没有询问价格什么的。出站后向左手往上坡方向走，很快就到了一个小广场，左边是热贡大桥。 
桥头上有一家热贡永庆宾馆，看装修风格很有特色，晚上就住它了。热贡永庆宾馆房间预订电话：0973－8798888单间100一晚上，进入房间后房间还好，就是有股很重的酥油味道，因为经常行走藏地，所以这对我不是问题，建议不习惯的朋友选择其他宾馆。从我过去的情况看，平时过去的游客不是很多，当时没有人同车过去，住宿并不紧张，应该可以很方便的找到干净舒适的住处。在车上通过和一位陌生的大哥交谈，得知看热贡艺术最好的地方是在吴屯下寺附近，距离隆务镇5公里左右。订好房间后，直接拦车去了吴屯下寺，司机是个藏族人，说好来回50,同时司机兼职导游，负责介绍一些背景知识。去寺庙的时候和司机闲聊，得知司机是从成都过去的，然后聊到川西，色达，藏传佛教等等，不亦乐乎。不过有时候沟通有点困难，还好他说的地方我都比较熟悉，毕竟川西离成都不远，又经常跑那边。到了吴屯下寺，司机直接把我带到了他熟悉的一家唐卡制作店里，刚好有两位师傅正在制作唐卡。简单交谈，征得对方同意后，拍摄了一些已经制作完成和正在制作中的唐卡。 
唐卡采用天然矿物质以及金粉等为颜料进行制作，颜色鲜艳，虽然历经多年颜色也不褪去，每幅唐卡都描述了一个故事，其本身制作工艺精良，具有极高的艺术价值。 
左边的这位师傅，从事唐卡制作已经十五年。右边的这位小师傅年纪尚轻，不过人非常热情，给我详细的介绍了唐卡里面的故事以及一些制作方法。每幅唐卡的旁边都有对画中故事的简短介绍。 
吴屯下寺 
僧人也做唐卡。 
吾屯下寺 
吾屯下寺 
吾屯下寺 
吾屯下寺 吴屯上寺 
画院 
隆务寺广场 
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