藏饰泛指具有西藏民族特色的饰品，一般以天然宝石、动物骨骼、藏银、藏铜等材质手工制作。藏饰的材质、图案多被赋予吉祥的寓意，带有浓烈的藏传佛教的色彩。游牧生活的特殊性以及交通运输的局限性，使得牧人们尽量少购买固定的资产，为了携带方便及保值而把剩余的资金用在购置饰物上，从而让我们欣赏到了更加华丽的现代藏饰。
【藏饰的主要材质】
在西藏，牛骨、纯银、藏银、三色铜、玛瑙、松石、蜜蜡、珊瑚、贝壳等都是藏饰的主要制作原料，取自于大自然。西藏天珠更是因为取于喜马拉雅山脉4000米海拔以上的玛瑙矿石而更加的神秘。
藏式手工牛骨吊坠
藏式手工纯银戒指
西藏嘎乌盒
藏式嵌宝石三色铜戒指
藏式玛瑙手链
藏式绿松石皮带扣
蜜蜡散珠
珊瑚念珠
砗磲手串
在西藏，你见到的任何一件貌似平常的东西，里面或许却隐含着无数值得破解的秘密。从气势恢宏的庙宇到金碧辉煌的殿堂，从浩如烟海的经书到神秘多姿的宗教仪轨，从美妙精美的唐卡到馥郁悠长的藏香，无不体现出雪域文化特有的神韵与魅力。
头饰
手饰
颈饰
而在当地流行的辟邪七宝，更是让人急于揭开其神秘面纱。
一、天珠
西藏的天珠，是佛家的宝物之一。在西藏群众的心目中，天珠的地位崇高，具有超自然的神秘力量，可以避邪驱魔，消灾解厄。
至纯虎牙老天珠
藏族先民认为天珠是神创造的超自然之物，属于“天神”的宝物，因为出现了缺陷，被贬降到人间，后被人们发现，至今仍认为它是“天降之石”，并赋予了其各种神秘的意义和神奇的传说。所以在古代珠饰中天珠的市场价值一直笑傲群珠。
至纯天地老天珠
二、 天铁
天铁是一种金属饰物，材质主要是金、银、铁，或是各类的合金；在藏族群众的心目中，天珠与天铁，都被看成是有驱邪治鬼的功能。许多藏族人相信，西藏天铁蕴含了强大的能量，蕴藏着无与伦比的力量，可以起到抵御灾害、庇护等作用。
天铁——天落神物
在西藏还有一种说法，某些藏族古老家族的历史，甚至比吐蕃王朝本身还要绵长，这些家族都有自己的徽章、旗帜、属于家族独有的纹饰。因为战争，那些家族常常整族整族地被灭掉，他们的徽章散落在高原上，掩埋在草丛中。被后来的人们发现时，由于历史已经被遗忘，人们无法辨认出这是什么时候、属于什么人的东西，他们便认为这是从天上掉下来的，是上天的恩赐，常常把那些家族的族徽当作吉祥的象征，如护身符一般收藏起来。那些族徽，也就是人们常说的天铁。
天铁——天落神物
三、 嘎乌
是一种金属宝盒，选用金、银、铜、锡等材质，盒上常有镶有绿松石、珊瑚等半宝石。常见于西藏佛像的胸前，是一种可以互扣的盒状物。嘎乌代表西藏叹为观止的工艺技术。
嵌宝石22K金嘎乌
佩戴嘎乌，一方面有护身的意思，另一方面也有装饰的意思。因此，人们多在出门时佩戴。嘎乌的形状不一，一般为银质或铜质，嘎乌的里面装有佛像或堪布、活佛、喇嘛的神物以及护身符等。嘎乌是由佛盒演变而来，现已成为藏族女子必不可少的重要饰物，认为佩戴上它可以护身。
绝世珍藏——嘎乌盒
嘎乌盒
四、九宫八卦牌
是一种咒轮牌，传说是莲花大士聚集梵、藏、汉三地破除各种凶煞的镇宅妙宝而成。它的外圈是十二生肖，中圈是八卦，内圈是九宫。它代表着梵、藏、汉的文化交流。
九宫八卦牌
九宫八卦牌
五、绿松石
西藏的任何一件珠宝玉器都可能含有绿松石，因为绿松石象征（天、水、气），金黄色的琥珀象征（地）、山珊瑚则以血红代表（人），并且（血、火、光）。整个的看，绿松石、琥珀、珊瑚是代表（天地人）三种宝石。
嵌绿松石牛皮项链
绿松石在我国的藏地文化中占有非常重要的地位。藏族群众认为绿松石是神的化身，象征着威严与吉祥，经常将其用作佛像上的装饰，甚至被装饰在第一个藏王的王冠上，足见它被重视的程度。人们认为绿松石可以庇护平安，带来吉祥。
嵌绿松石银手镯
六、蜜蜡
蜜蜡是数千万年前的树脂被埋藏于地下，经过一定的化学变化后形成的一种树脂化石，是一种有机的似矿物。藏族群众对蜜蜡的喜爱程度仅次于绿松石，他们会用大块的蜜蜡来装饰自己的头饰、项饰、等等，可以毫不夸张的说，蜜蜡也是藏族历史的缩影之一。
西藏老蜜蜡项链
在藏传佛教中，蜜蜡作为“佛教七宝”之一，常被用来做佛珠，他们认为它有通灵的神力，用来作念珠和护身符，有强大的辟邪趋吉功效。
蜜蜡戴珠
七、珊瑚
藏族群众对红珊瑚有着独特的情感，认为红珊瑚是祭佛的吉祥物，常用珊瑚来制作佛珠或者装饰佛像等。红珊瑚在西藏非常盛行，它是人们的珍贵装饰品，特别是在一些重大节日、重要场合人们会盛装佩戴红珊瑚饰品出席。
珊瑚在也是“佛教七宝”之一，自古被视为祥瑞幸福之物，故又称“瑞宝”。它代表了高贵与权势，且具有降魔、安神的作用，是充满了灵性之光的圣物。在西方，珊瑚也是航海人的护身石，被视为辟邪除魔的宝石，远航的人们相信珊瑚能平息风浪，故其倍受尊崇与喜爱。
红珊瑚项链
红珊瑚项链
红珊瑚戒指
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