（热点鲜报）剪纸、腰刀、皮影戏……来感受西北非遗带来的年味

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编辑：青唐小将军时间：2021-03-29来源：西北特产网

新华社银川1月30日电（记者杨稳玺靳赫）“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。”农历新年临近，上会赶集采购年货，是不少人童年里年节活动的重要一环；而乡镇集市上的皮影戏、吹糖人等民间文化，更让人记忆犹新。在宁夏隆德县，正举办一场充满了年味的非遗盛宴——首届西北五省非遗文化旅游博览会。

宁夏是我国最大的回族聚居地，回族剪纸享誉盛名。回族妇女有剪纸的传统习俗，回族剪纸朴素、大方，内容以石榴、牡丹、莲花、鱼虫题材为主，构图饱满，色彩鲜明，线条流畅，造型生动，情趣横生，寓意深远，寄托着人们追求美好生活的愿望。

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宁夏回族剪纸传承人田彦兰现场为观众展示剪纸技艺

看完回族剪纸，我们来瞧瞧三秦大地上的皮影戏。皮影戏又名“灯影子”，是我国民间一种古老而奇特的戏曲艺术，在关中地区较为流行。皮影戏演出简便，题材广泛，演技细腻，深受群众喜爱。皮影戏常配以秦腔，演唱者和操纵者配合默契。表演技术娴熟的艺人，关中人称其为“把式”；他们可以一手拿两个甚至三个皮影，厮杀对打，令人眼花缭乱。皮影戏的传统剧目有《游西湖》《哪吒闹海》《古城会》《会阵招亲》等。

来自陕西的非遗项目皮影

皮影的制作十分精细，其材料选料讲究，用驴皮或牛皮在水中泡软后，经泡制使其光滑透明，然后精心雕刻，涂上艳丽色彩。人物、动物均刻成侧影，干透后刷上桐油。四肢、头部可动，用细长棍牵制表演。演出时，用一块白纱布作屏幕，操作皮影者站在屏幕下，把皮影贴到屏幕上，灯光从背后打出，观众坐在相对灯光方向观看。

苍茫辽阔的西北大地上，孕育出一批细腻别致的非物质文化艺术。土族刺绣是青海最具特色的民间手工艺品之一，其刺绣品与土族乡民的生活息息相关。

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青海土族刺绣传承人朱二奴现场展示刺绣技艺双针双线

土族的刺绣针法以盘绣和平绣为主，其刺绣的艺术性明显地表现在对服饰的精心装饰方面。据考古发现，青海省都兰县发掘出的土族先祖吐谷浑墓葬中，就有类似盘绣的刺绣品。由此可以推知，公元四世纪左右，盘绣工艺已经发轫。土族盘绣在一千多年的传承中，形成了民俗学、美学等多种价值。

而保安腰刀与藏刀、蒙古刀齐名，其造型优美，线条明快，装潢考究，工艺精湛。它不仅是生活用具，也是别致的装饰品和馈亲赠友的上乘礼品。

一把把精致的保安腰刀

西北气候寒冷，一条毯子承载了许多年节时分的温情。加牙藏毯的原材料，来自天然放养的藏系绵羊毛、山羊绒、牦牛绒、驼绒等。加牙藏毯品种繁多，工艺讲究，采用低温染色、洗毯技术，毛质不易损伤，织出来的毯子色泽艳丽、弹性好、不脱色掉毛。它采用连环编结法，毯面较厚，同时保留着传统藏毯边缘不缠线的特点。成品花色各异，有以藏式吉祥图案为主的传统藏毯、仿古藏毯、包芯卡垫藏毯、丝毛合织藏毯、丝绒藏毯等，图案风格粗犷、大气，配色艳丽、雍容华贵。

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来自青海的“加牙藏族织毯技艺”传承人杨永良在现场展示非遗技艺

隆德文化底蕴深厚，隆德杨氏泥塑艺术可溯源到清光绪年间，一直以家族口、耳、手代代相传的方式传承。杨氏泥塑在选料、酿泥、造像程序及色彩处理等方面都有自己独特的工艺。

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宁夏隆德县的杨氏泥彩塑作品，色彩艳丽、人物栩栩如生

每至春暖花开，杨柳返青，西北地区的河滩、地边、集市或庙会上，会响起一种音色悠扬、近似琐呐的吹奏乐演奏声。这是回族青少年所喜爱并擅长演奏的民间乐器“咪咪”。这种乐器用手指粗细的竹管制作而成，有6个音孔，酷似笛子，但要竖吹，吹口处置有用嫩树皮制成的发音器(以“猫儿刺”枝干制作的为最佳)，利用薄膜震动发音的原理吹出声音，靠 6个音孔的音阶加一个自身音阶共7个音阶奏出曲子旋律。

马文祥现场吹奏国家级非物质文化遗产——回族民间乐器咪咪

“黑如漆、明如镜、硬如瓷、敲如罄”，这句话是对陕西省级非遗保护项目秦源影雕特点的描述。影雕采用墨玉、山西黑等纯色石材，经过水磨抛光后，在磨光面上把要雕琢的图像轮廓描绘出来，根据黑白明暗成像原理，用特制的针一样细小的合金钢头工具，通过运用腕力调节针点疏密粗细、深浅和虚线变化而表现图像。影雕既有摄影光学艺术效果，又能体现绘画笔触技法，独具艺术神韵。

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