青海乡趣网讯 “白崖亘古荒草滩,祁土司来了把地勘。前面对的是魁星山,后面靠的是神山。营盘儿扎在个河沿边,我七千六百个百姓们听,这金盆养鱼的好地方,白崖城要打个四四方”。这是土族英雄长诗《祁家延西》的初始部分,白崖村也是祁家延西故事的诞生地。
不甘贫困的村民
白崖村,位于互助土族自治县威远镇,位于北环路以北,紧邻县城。从北环路往南门峡方向一拐,显眼的“彩虹”村门映入眼帘,过了村口的“彩虹”门,便看到错落有致的农家小院依次排开。土族标志性的七色彩虹镶嵌在每一户的屋顶墙头,象征着幸福与吉祥。几乎每一个巷道口都立有农家乐的牌子,也就意味着每一个巷道内都开有农家乐。据村委会会计祁生录介绍,村里目前总人口为1470人,土族占比达到85%,是一个名副其实的土族聚集村落。
早年村里人过着以农作物种植为主,放牧业为辅的平淡生活,虽然吃住不愁,但生活并不富裕。近些年,村民不甘贫苦,借助民族特色和临近县城的优势,大力发展乡村农家乐产业,并迅速形成一定规模,最多时有30多家,吸引了周边及西宁市的游客前来体验土族风情、品尝特色美食。农家乐产业带动了村民的就业,增加了村民的经济收入。看到村民生活日渐富裕,村干部致富的思路也更加宽阔,眼光也愈加长远,经商议后整合70多亩集体建设用地租赁给建材公司和商砼公司,当年收入达28万元。这犹如一剂强心针,极大地调动了村干部和群众发展壮大集体经济的信心。有了成功的实践,白崖村党支部在探索的道路上加快了脚步。通过排查整合可利用土地资源,村“两委”积极招商,引进乳制品企业入驻废弃的村办学校,年租金8万余元。同时,村委会协调已入驻企业吸收本村50多名劳动力就业,提高了村民们对幸福生活的感知力,及白崖村人安居乐业的动力。
传唱不息的诗歌
《祁家延西》是一部土族民间叙事长诗,从明朝至今已传颂数百年了。互助县党史办主任祁文汝介绍:《祁家延西》目前流传的版本就有六个,但故事主线都一样,主要讲述明朝天启年间,以互助地区的十一世祁秉忠土司为首的土族将士忠贞爱国,为了维护明王朝的统一和安宁而舍身忘家,东征西讨的英雄事迹。最初祁家延西的故事多源于前线参战归来的土族将士的亲身经历。通过口耳相传的方式形成了这种带有曲调、唱词的民间文学形式,少则三百行,多则三千行。
祁家延西唱词共分寄榜点兵、出征、罹难、殉身、回师互助、吊孝七部分,里面有些故事是很有意思的。其中的一段讲到,祁秉忠剿匪是在敌强我弱、力量悬殊的不利条件下进行的,为了吓退敌人,他先让士兵捡来野马粪,倒进河流上游,淌进洛阳城里边,叛军误以为祁家军的数量巨大,便将守洛阳城的外围部队全部撤到城里边。然后祁延西在三千三百六十只山羊角上挂上红灯笼,另三千三百六十人手持铜锣,夜里鼓噪而进,吓得据守洛阳的叛军连夜逃遁,祁家军大获全胜,光复洛阳城。
《祁家延西》整诗节奏整齐、旋律有力、基调沉郁悲壮,呈现了土族农耕生活的广阔画卷,反映出土族人民的民族精神与独特的审美情趣,富有浓郁的地域风格和民族特色,具有较高的思想、文学和艺术价值,是研究明末清初土族的社会状况及其历史沿革的重要参考资料。
饱经沧桑的遗迹
从祁生录的指引和《祁家延西》白崖版的开头部分来看,这座被当地人称为“里落城”“外落城”的古城,应当是《祁家延西》英雄叙事诗众多版本的发源地。在白崖村东南部,有一座夯土城墙基本保存完好的四方院落,南侧的那面墙还有伸出墙外红砂石的排水管,村民把这座院落叫作“里落城”;再往四面扩张四十多米,祁生录指向残存的墙基线条痕迹说,这就是“外落城”的遗迹。看起来里外两城的形状恰似个“回”字。据《互助县安文物志》记载,这些保存完好的城墙是清代建筑。
据祁生录和居住在这里的老人讲,他们五代人住在这个村子里,有150年了。当年里外城的中间空地是祁土司的花园和菜地,内城则是祁土司的府邸,府邸有七间屋面,三进三出,号称“土司转楼”。直到1931年废除土司制度的时候,“粮归大仓民归县”,土司老爷的家境渐渐衰败。1946年,祁家老爷把内城的房子分成六份卖出,老人现在住的这个院落就是当年花300个大洋买下的,可惜旧址上的建筑物已经没有了,只有城墙静静矗立着。热情的村民还带我们看了“外落城”与小寺山之间的壕沟,两侧土墙有人工修筑的痕迹,村民推测是当年的护城河遗迹。白崖村的老住户认为,这里就是《祁家延西》主人公的居住地,因此白崖版《祁家延西》极有可能是《祁家延西》英雄叙事诗的发源地。(图/文时报记者张毓顺)
《祁家延西》
(节选)
白崖亘古荒草滩,祁土司来了把地勘。
前面对的是魁星山,后面靠的是神山。
营盘儿扎在个河沿边,我七千六百个百姓们听,
这金盆养鱼的好地方,白崖城要打个四四方。
……
祁家的延西者年纪大,七十么来着八十呀。
骑不住马来蹬不住蹬,挽不住弓来射不出箭。
……
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